#Weltreise : Isoliert auf der Osterinsel
Hier sind wir mitten im Ozean, tausende Kilometer von Chile entfernt. Die Osterinsel (ursprünglicher Name Rapa Nui) ist eine der entlegensten bewohnten Inseln der Welt. Der nächste Nachbar ist die 50 Einwohner zählende Insel Pitcairn in 2078 km Entfernung. Sie heisst Osterinsel, weil sie von einem Holländer am … Ostertag entdeckt wurde. Die geheimnisvolle und exotische Insel hat uns fasziniert: Die Geschichte ihres Volkes, der Moai, und der Vogelmannkult machen sie zu einem einzigartigen Ort auf der Welt. Sie hat uns begeistert und ist einer unserer Favoriten.
Wir blieben dort dreieinhalb Tage und erkundeten die Insel zu Fuss (56 km zurückgelegt) und im Auto mit einem Führer (wir hatten zu viele Fragen und brauchten Antworten!). Wir haben viele Informationen erhalten und ich werde versuchen, die spannende Geschichte dieser Insel so gut wie möglich zusammenzufassen. Die Erklärungen, die man uns gab, begannen immer mit «die Archäologen sagen», «nach mündlicher Überlieferung», «möglicherweise» … Der Mangel an Gewissheit trägt viel zu dem Geheimnis bei, das diese Insel umgibt, obwohl das grösste Mysterium letztendlich der Transport der Moai zu ihrer Kultstätte ist.
1. Tag: Erkundung der einzigartigen Stadt Hanga Roa
Es gibt nur eine Stadt auf der Osterinsel: Hanga Roa. Hier befinden sich alle Hotels und hier konzentrieren sich die kommerziellen und touristischen Aktivitäten. Sie ist klein, sehr charmant und liegt direkt am Ozean. Unsere Unterkunft lag direkt an einem kleinen Strand mit Palmen, sehr exotisch! Wir wurden auf polynesische Art (die Insel gehört zu Polynesien) mit frischen Blumenketten begrüsst: eine Premiere für uns.
Wir wanderten an der Küste entlang, wunderschön mit Vulkangestein, kleinen Klippen und blauem Meer. Der Sonnenuntergang ist auch nicht schlecht!
2. Tag: Wanderung durch den Osten und das Zentrum der Osterinsel
Bewundern Sie die Stätte von Tahai
Wir fuhren entlang der Ostküste der Insel und erlebten die ersten Sonnenstrahlen an der Zeremonialanlage Tahai, wo sich ein Ahu (heilige Plattform) mit fünf aufgereihten Moai und zwei weiteren daneben befindet. Die Statuen, die Stammesführer oder vergöttlichte Ahnen darstellen, sind mit dem Rücken zum Ozean gedreht, da sie die Funktion hatten, die umliegenden Dörfer zu beschützen und daher auf diese blickten. Interessant ist, dass ursprünglich alle Moai Augen hatten, heute aber nur noch ein einziger (sie waren aus Koralle und schwarzem Vulkanglas gemacht).
Siehe Ana-Kakenga-Höhle
Ein Stück weiter besuchten wir die Höhle Ana Kakenga («ana» = «Höhle»), die zwei Fenster in der Felswand hat, die direkt auf den Ozean hinausgehen. Auf der Insel gibt es viele natürliche Höhlen, die aus Luftröhren in der Lava bestehen. In Kriegszeiten dienten sie den Einheimischen als Zufluchtsort und Schlafplatz. Heute zelten dort an den Wochenenden einige Einheimische. Wir besuchten eine weitere Höhle, Ana Te Paku, die Teil eines grossen unterirdischen Netzwerks ist und an deren Eingang Bananen- und Avocadobäume wachsen, da die Feuchtigkeit die Vegetation gedeihen lässt.
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Essen vor dem Ahu Akivi
Weiter im Zentrum der Insel picknickten wir vor dem Ahu Akivi, einer beeindruckenden Plattform mit sieben Moai, bevor wir den höchsten Gipfel der Insel bestiegen, den 511 m hohen Vulkan Maunga Terevaka (nicht sehr hoch!). Von dort oben hatten wir einen tollen Blick über die gesamte Insel.
3. Tag: Ausflug in den Westen und Norden der Osterinsel
Trotz der geringen Grösse der Insel (161 km2) sind einige Orte weit von Hanga Roa entfernt und wir zogen es vor, mindestens einen Tag mit einem Reiseführer zu verbringen, um ihm die vielen Fragen zu stellen, die wir hatten.
Besuchen Sie das alte Dorf Akahanga
Wir begannen mit den Ruinen von Akahanga, einem alten Dorf mit einem Ahu, wo man die Bootshäuser (kleine Häuser mit einem Dach in Form eines umgedrehten Kanus, die bis 1864 benutzt wurden) und die Öfen sehen kann, die von den Einwohnern benutzt wurden (erhitzte Steine und Essen, das auf Blätter gelegt und dann mit diesen Steinen bedeckt wurde). Die Moai liegen hier am Boden, da sie nicht aufgerichtet wurden und die Ruinen daher nicht restauriert wurden.
Klettern auf den Vulkan Rano Ranaku
Danach fuhren wir zu einem der Orte, die uns am meisten beeindruckt haben: der Vulkan Rano Ranaku, wo sich der Steinbruch der Moai befindet, der einzige Ort, an dem man den Stein findet, aus dem die Moai hergestellt wurden. Hier sind zahlreiche Moai in verschiedenen Stadien der Fertigstellung, aus verschiedenen Epochen und in unterschiedlichen Grössen zu sehen. Diese sind nie an ihr Ahu gelangt, wahrscheinlich wegen der Kriege zwischen den Clans und der Tatsache, dass der Steinbruch nach 1000 Jahren (690-1680) nicht mehr in Betrieb war. Auf der Insel gibt es 887 Moai, von denen 397 noch im Steinbruch stehen. Der grösste von allen misst 21 Meter und ist noch in den Fels gehauen. Die Herstellung erfolgte in dieser Reihenfolge: Profil, Gesicht, Körper und dann die Seiten.
Dann schnitten sie so lange, bis nur noch eine kleine «Spitze» den Moai auf dem Felsen hielt, und bohrten dann Löcher, um diese Spitze zu brechen. Anschliessend wurde der liegende Moai mit Hilfe von Baumstämmen und Seilen bewegt. Die Herstellung eines Moai dauerte schätzungsweise 6 bis 12 Monate (je nach Grösse). Sehr wichtig: Ein Moai erwachte erst zum Leben, wenn er sein Ahu erreichte und ihm die Augen eingesetzt wurden.
Der grösste fertige Moai misst 13 Meter und man kann heute nur seinen Kopf sehen, da der Rest vergraben ist (1956 wurde er ausgegraben und wieder zugedeckt, um ihn so zu belassen). Im Steinbruch stehen die Moai, von denen nur der Kopf zu sehen ist, aufrecht. Nachdem sie aus dem Fels gelöst worden waren, wurden sie in ein flaches Loch «geschoben», um sie aufrecht zu halten und die Feinarbeiten, vor allem am Rücken, ausführen zu können. Bei einigen Moai sind auf der Rückseite Petroglyphen zu sehen. Wir sind auch in den Krater hinabgestiegen, wo es eine schöne Lagune gibt, die allerdings austrocknet. Ausserdem gibt es dort weitere Moai an einer der Innenflanken.
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Die Zeit vor Tongariki anhalten
Anschliessend fuhren wir nach Tongariki. Hier wurde das Foto der 15 aufgereihten Moai aufgenommen, das man oft sieht, wenn von der Insel die Rede ist. Sie wurden von einer japanischen Firma wieder aufgerichtet, nachdem ein Moai in Osaka ausgestellt worden war, um Spenden zu sammeln. Ich habe nicht erwähnt, dass ausnahmslos ALLE Moai in den Kriegen zwischen den Clans umgestürzt wurden. Die Insel war mit bis zu 20 000 Einwohnern überbevölkert und im 17. und 18. Jahrhundert brachen Kriege aus. Dann kamen die Franzosen und missionierten all diese Menschen. Die Figuren, die man heute auf den Ahu stehen sieht, wurden später bei den Restaurierungen wieder aufgerichtet. Auch die Natur hat bei der Bewahrung des kulturellen Erbes nicht geholfen. So hat ein Tsunami im Jahr 1960 einige Moai verschoben, die jedoch dank der Fotos von Forschern, die sie zuvor gesehen hatten, wieder aufgestellt werden konnten.
Wie wurden die Moai auf den Ahu gehoben? Sie haben ein Rampensystem mit einem immer höher werdenden Steinhaufen und Seilen benutzt. Ein Moai wurde auf diese Weise in 18 Tagen aufgerichtet. Man sieht fast immer Bilder von Moai ohne Stein auf dem Kopf, obwohl sie in Wirklichkeit alle einen Pukao auf dem Kopf hatten. Sie haben sie mehrheitlich verloren, als sie gestürzt wurden, aber man sieht sie immer noch an ihren Füssen.
Im Norden haben wir den Ahu Te Pito Kura gesehen, der besonders war, weil sich in seinem Zentrum ein magnetischer Stein befand. Heute wurde er beiseite gelegt und man kann sich ihm leider nicht mehr nähern, um den Magnetismus zu testen!
Zum Abschluss dieses schönen Tages voller Entdeckungen sind wir zum einzigen Sandstrand der Insel, Anakena, gefahren. Dort stehen sieben Moai in einer Reihe. Der Ort ist herrlich und die Landschaft ist wieder ganz anders.
4. Tag: Wandern im Süden und Westen der Insel
Bewundern Sie die Aussicht vom Vulkan Rano Kau
Wir besteigen den knapp 324 Meter hohen Vulkan Rano Kau. Oben erwartete uns ein herrlicher Ausblick mit einem kreisrunden Krater und einer bewachsenen Lagune. Der Ozean im Hintergrund rundet das Bild perfekt ab. Etwas weiter entdeckten wir die Ruinen des heiligen Dorfes Orongo. Es wurde im Rahmen des Vogelmannkultes errichtet und diente zwischen dem 16. und dem 19. Jahrhundert nur einmal im Jahr. Jedes Jahr im Frühling nahmen Stammesführer oder ihre Vertreter an einem Wettbewerb teil, bei dem es darum ging, ein Manutara-Ei vom gegenüberliegenden Motu (kleine Insel) schwimmend zu holen und mit dem Ei auf dem Kopf die Klippen hinaufzuklettern. Der erste, der ankam, wurde heilig (interessant im Hinblick auf die Macht des Stammes, den er repräsentierte) und lebte ein Jahr lang zurückgezogen: der Vogelmann. Der Ahnenglaube war damals nach und nach diesem neuen Kult gewichen. Diese Häuser sind völlig anders gebaut als die Bootshäuser. Sie stammen aus einer anderen, jüngeren Epoche, in der Vulkangestein verwendet wurde.
Danach stiegen wir wieder hinab nach Vinapu, einem besonderen Ahu, da er eine ähnliche Bauweise aufweist wie die der Inkas (Zufall? Man weiss es nicht!) mit sehr sorgfältig und regelmässig behauenen Steinen. Er ist der einzige Ahu dieser Art auf der Insel.
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Ein Abstecher zum Steinbruch der Pukao
Wir beendeten die Wanderung am Vulkan Puna Pau, wo sich der Steinbruch der Pukao befand: Dort kann man sehr grosse Pukao sehen, da sie erst nach der Ankunft auf dem Ahu feiner behauen wurden. Auf dem Rückweg hielten wir am Ahu Huri a Urenga, das mit seinem vierhändigen Moai, von dem nicht mehr viel zu sehen ist, etwas in Vergessenheit geraten zu sein scheint. Leider ist der Verfall der Moai ein grosses Problem, und seit einigen Jahren werden chemische Behandlungen erprobt, um sie zu erhalten.
Eine weitere Aktivität auf der Osterinsel ist das Tauchen: Es gibt einige der klarsten Gewässer der Welt, aber leider gibt es nicht viele Fische, da es kein Korallenriff gibt. Es gibt also Felsformationen zu sehen, und auch Moai unter Wasser. Wir erfuhren aber, dass diese extra für die Touristen aufgestellt wurden, also nichts Historisches.
Und was hat es nun mit dem Rätsel um den Transport der Moai auf sich?
Es gibt kaum archäologische Beweise dafür, wie sie zu den Ahus kamen, die Dutzende von Kilometern vom Steinbruch entfernt sein konnten. Verschiedene Theorien wurden von Archäologen vor Ort getestet, und unser Führer hat in den 1980er-Jahren sogar an einem dieser Tests teilgenommen. Sie stellten einen Moai auf rollende Stämme und zogen die Stämme jedes Mal von hinten nach vorne. Es funktionierte, aber nur in sehr flachem Gelände … Andere benutzten Seile mit 40 Personen auf jeder Seite des Moais und bewegten ihn wie ein Möbelstück abwechselnd nach links und rechts. Es hat funktioniert und könnte erklären, warum die Legende besagt, dass die Moai zu ihrem Ahu «gelaufen» sind. Ansonsten gibt es immer noch die Theorie, dass Ausserirdische gekommen sind, um sie zu bewegen …
Anne & Olivier
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